Билет №1
                    1. Понятие «о-во». Сферы о-ой жизни.
1. В узком смысле – опред. группа людей, объед. для общения, совмест. д-ти,
взаимопомощи и поддержки д/д.
                                  — оперд. этап историч развития чел-ва или
  конкретной страны.
   В широком смысле – обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная
  часть мат. мира, находящаяся в постоянном историч. развитии, состоящая из
  индивидуумов,  включающая способы взаимодействия и формы объед. людей.
2. Для удобства изучения общества в целом, его условно разделили на сферы:
  а) экономическая (матер. пр-во, отношения м/у людьми в процессе пр-ва и
т.п)
  б) социальная (структурные образования (классы, слои, нации), и способы их
взаимод.)
  в) политическая (политика, гос-во, право и др.)
  г) духовная (религия, наука, образование, мораль, культура и т.п)
                  2. Рыночные отношения в совр. экономике.
1. Рынок — совокупность всех отношений, а также форм и организаций
  сотрудничества людей друг с другом,      касающихся купли-продажи товаров
  и услуг.
На главные вопросы отвечают предприниматель и потребитель
2. Основные системы рынка:
  а) рынок товаров
  б) рынок рабочей силы
  в) рынок капиталов
  ж) рынок информации.
3. Признаки рынка:
  а) нерегулируемое предложение
  б) нерегулируемый спрос
  в) нерегулируемая цена
4. Основными признаками свободного рынка являются следующие:
  а) неограниченное число его участников;
  б) абсолютно свободный доступ на рынок для любого производителя товаров и
услуг;
  в)  наличие у каждого участника конкурентной борьбы полного объема
  информации о ситуации на рынке (о ценах, спросе и предложении, размерах
  получаемой прибыли и т. д.);
  г)  мобильность материальных, финансовых, трудовых и иных ресурсов,
  необходимых для производства товаров и услуг;
  д)  невозможность участников рыночных отношений оказывать влияние на
  решения, принимаемые другими проивводителями.
5. Основными параметрами, регулирующими поведение субъектов рынка являются:
  а) Спрос — это то количество товаров определенного вида, которое
  покупатель готов купить при определенном уровне цен.
  б) Предложение — это то количество товара, которое продавец может
  предложить покупателю в конкретном месте и в конкретное время.
  в) Цена — денежное выражением стоимости, величина которой определяется
  вложенными в них затратами производителя.
6. Механизм товарного рынка регулируется двумя законами:
  а) законом стоимости
  б) законом спроса и предложения
7. В реальности на рынке формируются две цены:
  а) цена спроса — та максимальная цена, по которой покупатель согласен
купить товар;
  б) цена предложения — та минимальная цена, по которой производитель готов
продать товар.
Рыночная цена  — цена, при которой объем спроса в точности равен объему
  предложения, не может опускаться ниже цены предложения и подниматься выше
  цены спроса. В реальной действительности она колеблется в промежутке между
  этими двумя величинами, стимулируя производителей добиваться снижения
  затрат на производство товаров и поощряя, таким образом, повышение
  производительности труда, внедрение новых технических достижений и
  технологий, а также способствуя перераспределению ресурсов для
  производства тех товаров, которые пользуются устойчивым или повышенным
  спросом.
                                  Билет №2
                       1. Человек, индивид, личность.
1. Человек – самое загадочное существо. Одна из специфических особен. ч-ка
  – это свойство задумываться о себе.
2. Со временем сформировались два подхода к изучению ч-ка:
  а) извне – ч-к в сравнении с природой, о-вом, Богом, самим собой.
  б) изнутри – ч-к с точки зрения биологического строения, психики,
  нравственной, духовной, обществ. жизни.
3. Формирование познания о ч-ке:
  а) Др. Греция – мера всего существующего
  б) Средние века – образ и подобие Бога
  в) Возрождение – безграничность творческих возможностей ч-ка
  г) кон. ХVIII-ХIХ – творец духовной жизни, культуры, носитель всеобщего
  идеального начала – духа или разума
4. Индивид – характеристика ч-ка как одного из людей, описывает ч-ка с
точки зрения его самобытности, особен.
5. Индивидуальность – отличие ч-ка от др. людей, подразумевая не только
  внеш. облик, но и всю совокуп. соц. значимых качеств
6. Личность – ч-кий индивид как субъект отношений и сознательной д-ти,
  обладающий совокуп. соц. значимых черт, свойств и качеств, к-е он
  реализует в о-ой жизни.
                     2. Экономическая сфера жизни о-ва.
1. Экономика в широком смысле — систему общественного производства, т. е.
  процесс создания материальных благ, необходимых человеческому обществу для
  его нормального существования и развития.
2. Существует понятие производительные силы о-ва, т.е. совокупность средств
  производства и рабочей силы, необходимых для достижения целей, связанных с
  получением необходимых им благ.
Производительные силы — это люди, обладающие производственными навыками и
  осуществляющие производство материальных благ, созданные обществом
  средства производства, а также технология и организация процесса
  производства.
3.  Две взаимодополняющих друг друга сферы экономикки:
  а) материальное производство — изготавливаются вещественные блага
  (промышленность, сельское хозяйство) и оказываются материальные услуги
  (торговые, коммунальные, транспортные и т. д.)
  б) непроизводственная сфера — создание духовных, культурных и иных
  ценностей и оказание аналогичных услуг (образовательные, медицинские и т.
  д.).
  Производственными отношениями – отношения в к-е люди вступают между собой
  процессе производства.
4. Основу экономических отношений в любом обществе составляют отношения
  собственности на средства производства.
   Собственность в широком смысле — отношения между человеком или группой
  людей, с одной стороны, и предметами и вещами, с другой стороны.
5. Несколько типов собственности:
  а) общая собственность — все средства производства и произведенные блага
  принадлежали объединенным в коллективы людям.
  б) частная собственность — отдельные люди относились к средствам
  производства как к принадлежащим лично им.
  Частная собственность — это форма юридического закрепления за человеком
  прав владения, пользования и распоряжения каким-либо имуществом, которое
  он может использовать не только для удовлетворения личных потребностей, но
  и для ведения коммерческой деятельности.
  в) смешанная собственность — сочетаются признаки первых двух типов.
      . корпоративная собственность, или акционерного общества — капитал
        такого общества образуется в результате продажи ценных бумаг —
        акций, которые свидетельствуют о том, что их владелец внес свой
        вклад в капитал корпорации и имеет право на получение дивиденда.
      . индивидуальная частная собственность
      . государственная собственность — государство сосредоточивает в своих
        руках предприятия и отрасли, имеющие стратегическое значение для
        существования и развития страны (железные дороги, предприятия
        связи, атомные и гидроэлектростанции и т. д.), приватизацию которых
        оно считает нецелесообразным.
      . кооперативная собственность — группа людей, объединившаяся для
        совместного использования некоторого имущества, осуществляет
        управление этим имуществом.
      . коллективная собственность — собственником является коллектив этого
        предприятия, который принимает участие в управлении процессом
        производства
                                  Билет № 3
               1. Человеческая деятельность, ее многообразие.
1. Деятельность — форма активности человека, направленная на преобразование
им окружающего мира.
2. В структуре любой деятельности принято выделять:
  а) объект – то, на что направлена д-ть
  б) субъект – тот, кто производит д-ть (чаще всего ч-к)
  в) цель – осознанный (идеальный) образ того будущего результата, на
  достижение к-го направлена д-ть
  г) средства достижения
  в) результат
3. Мотив д-ти – желание удовлетворить свои потребности
4. Потребности:
  а) физиалогические
  б) социальные
  в) идеальные
5. Важную роль в мотивах д-ти играют убеждения.
Убеждения – это устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также
стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.
6. Существуют различные класификации видов д-ти. Одна из них делит д-ть на:
  а) практическую — направлена на преобразование реальных объектов природы и
общества. Включает в себя:
    . материально-производственную — преобразование природы
    . социально-преобразовательную — преобразование общества
  б) духовная деятельность — изменение сознания людей. В нее входят:
    . познавательная — отражение действительности в художественной и научной
      форме, в мифах и религиозных учениях
    . ценностно-ориентировочная — определение положительного или
      отрицательного отношения людей к явлениям окружающего мира,
      формирование их мировоззрения
    . прогностическая — планирование или предвидение возможных изменений
      действительности.
Также к д-ти относят:
  а) творческую – порождает нечто новое, никогда ранее не создававшееся
  б) трудовая – отличительные черты – практическая полезность, наличие
  результата
  в) игровая – важен на результат, а процесс
                   2. Россия на пути к рыночной экономике.
1. Переход к рыночной модели экономического развития в России был начат
правительством России в октябре 1991 г. Основными направлениями первой
программы радикальных экономических реформ были:
  а) переход к свободному ценообразованию
  б) разгосударствление и приватизация государственных предприятий в
  промышленности, торговле и сфере услуг.
2. С помощью этих мер авторы программы рассчитывали, с одной стороны,
ослабить существующий экономический кризис, ликвидировать дефицит, а с
другой стороны, создать в России новый класс — класс собственников.
3. Результаты экономических реформ противоречивы:
  а) самая серьезная проблема стала проблема освоения населением новой
  системы ценностей и формирование у граждан качеств, необходимых для
  успешного ведения своего дела в условиях рынка: инициативности и
  ответственности.
  б) переход к свободному ценообразованию, так называемая либерализация цен,
  привел фактически к конфискации денежных средств у населения, резкому
  снижению уровня жизни. Государство оказывало поддержку лишь слоям
  населения не способным позаботиться о себе сами: сиротам, инвалидам,
  пенсионерам. Однако несмотря на многочисленные заявления и предпринимаемые
  усилия, до сих пор не удается обеспечить этим категориям граждан
  минимальный жизненный уровень.
  в) лишение населения накопленных денежных средств не позволило достичь
  эффективности при реализации программы разгосударствления и приватизации.
4. Разгосударствление — процесс сужения государственного сектора в
  экономике, создание условий для развития иных, негосударственных форм
  собственности, а в конечном итоге — многоукладной экономики.
5. Приватизация — процесс передачи государственной собственности в частные
руки.
6. Формы приватизации:
  а) бесплатная раздача гражданам части государственной собственности
  б) аренда с последующим выкупом
  в) преобразование государственных предприятий в акционерные общества
  г) выкуп предприятий на конкурентной основе.
   Если на первом этапе приватизации преобладали первые три формы, то в
последнее время началась активная продажа предприятий на аукционах. Однако
цель приватизации — создание широкого слоя частных собственников в стране —
пока не достигнута.
7. Положительными итогами проводимых реформ можно считать:
  а) формирование в стране рыночной инфраструктуры, т. е. сети коммерческих
  банков, фондовых и товарных бирж, аукционов, без которой нормальное
  функционирование рыночной экономики невозможно.
  б) разработка и внедрение правовой базы, регулирующей экономические
  процессы в стране.
  в) решение ряда стратегических задач:
     . остановлена инфляция,
     . достигнута относительная финансовая стабилизация, которая дала
       возможность провести деноминацию рубля.
                                  Билет № 4
                         1. Деятельность и общение.
1. Основные подходы к взаимосвязи д-ти и общения:
  а) общение то же самое, что и д-ть, т.к. обладает теми же признаками
  б) общение есть нечто иное, чем д-ть, т.к. оно может выступать как условие
  д-ти, неотъемлемое св-во д-ти, но не как сама д-ть
  в) общение – самостоятельное, но равноправное явление
2. Общение — это процесс обмена информацией между равноправными субъектами
  деятельности. Субъектами общения могут быть как отдельные люди, так и
  социальные группы, слои, сообщества и даже все человечество в целом»
3. Выделяют несколько видов общения:
  а) общение между реальными субъектами  — например, между двумя людьми
  б) общение с реальным субъектом и иллюзорным партнером — например,
  человека с животным, которое он наделяет некоторыми несвойственными ему
  качествами
  в)  общение реального субъекта с воображаемым партнером — под ним
  подразумевается общение человека со своим внутренним голосом
  г)  общение воображаемых партнеров — например, литературных персонажей
4. Обмен мнениями может происходить в виде:
  а) диалога
  б) обмена монологами или репликами
5. От общения необходимо отличать коммуникацию.
Коммуникация — процесс взаимодействия между двумя или более субъектами с
целью передачи некоторой информации. В процессе коммуникации, в отличие от
общения, передача информации происходит только в направлении одного из его
субъектов (того, кто ее получает) и обратная связь между субъектами, в
отличие от процесса общения, отсутствует.
                         2. Государство и экономика.
  Современный рынок не регулируется только с помощью механизма свободного
ценообразования. Действуя стихийно, законы рынка дают не только
положительный эффект, но и порождают негативные тенденции в экономике,
такие, как монополизм, безработицу и др.
1. Ограниченность возможностей рыночного механизма регулирования экономики
  стала особенно очевидна в конце XIX — начале XX в., когда на смену эпохе
  свободной конкуренции пришли монополии, захватившие производство и рынок
  сбыта товаров. В 1929—1933 гг. в мире разразился экономический кризис,
  следствием которого было падение объемов производства и массовая
  безработица.
2. В 1936 г. английский экономист Дж. Кейнс выпустил в свет книгу «Общая
теория занятости, процента и денег». В ней он доказывал, что проблемы, с
которыми в период кризиса столкнулись капиталистические страны, могут быть
решены только в том случае, если рыночная экономика будет регулироваться
государством. Вмешательство последнего поможет свести к минимуму
отрицательные последствия, вызываемые действием рыночных законов.
3. Существуют различные методы регулирования экономической жизни:
  а) Правовые методы — государство принимает законы, призванные упорядочить
  взаимоотношения участников рыночной игры. Особое место среди этих законов
  занимает так называемое антимонопольное законодательство.
  б) Финансово-экономические методы:
     . налоги
     . Денежная политика — политика государства по управлению денежной
       массой и кредитами. Главную ответственность за ее проведение, как
       правило, несет государственный банк страны, который регулирует
       ставку банковского процента. С ее помощью банк либо ограничивает,
       либо расширяет возможности получения предпринимателями кредита на
       развитие производства.
     . таможенные пошлины
    Пошлина — это специальный налог государства на товары, покупаемые за
    границей, призванный сдерживать импорт и защищать отечественного
    производителя.
  в) Экономическое программирование — государство составляет примерные планы
  развития экономики на некоторый период. В рыночной экономике они носят
  рекомендательный характер и на практике обычно оказывают определенное
  влияние на частных товаропроизводителей.
Т.о., в современных условиях гос-во активно вмешивается в экономику,
стараясь воздействовать в зависимости от необходимости на ситуацию на том
или ином рынке.
Основные принципы гос-го регулирования экономики могут быть сформулированы
следующим образом: гос-во должно экономике не мешать, помогать и лишь при
необходимости ее ограничивать.
                                  Билет № 5
               1. Социальные нормы и отклоняющееся поведение.
1. Социальные нормы — установленные в обществе правила, образцы, эталоны
поведения людей, регулирующие общественную жизнь.
2. Выделяют следующие виды социальных норм:
  а) нормы традиций и обычаев — исторически сложившихся правил поведения,
  вошедших в привычку в результате их многократного повторения. Реализация
  этого вида норм обеспечивается силой привычки людей
  б) нормы морали — такие нормы, в которых выражаются представления людей о
  хорошем и плохом, о добре и зле, о справедливости и несправедливости,
  реализация которых обеспечивается внутренним убеждением людей либо силой
  общественного мнения
  в) правовые  нормы — формально определенные правила поведения,
  установленные либо санкционированные государством, реализация которых
  обеспечивается его авторитетом или принудительной силой
  г) религиозные нормы — относят правила поведения, содержащиеся в текстах
  священных книг либо установленные религиозными организациями. Люди
  исполняют эти правила, руководствуясь своей верой либо под угрозой быть
  наказанными Богом или церковью
  д)  политические нормы — нормы, устанавливаемые различными политическими
  организациями. Эти правила поведения прежде всего должны соблюдать члены
  данных организаций. Реализация таких норм обеспечивается внутренними
  убеждениями людей, входящих в эти организации, либо страхом быть
  исключенными из них;
3. Социальные нормы определяют границы допустимого поведения людей
применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности. Соблюдение данных
норм обычно обеспечивается внутренними убеждениями людей либо путем
применения к ним социальных поощрений и социальных наказаний в виде так
называемых социальных санкций.
Социальная санкция — реакция общества или социальной группы на поведение
индивида в общественно значимой ситуации. По своему содержанию санкции
могут быть позитивными (поощрительными) и негативными (наказывающими).
4. Отклоняющееся (девиантное) поведение — такое поведение, которое не
соответствует требованиям принятых в обществе социальных норм.
Иногда подобные отклонения могут иметь позитивный характер и приводить к
положительным последствиям, но в большинстве случаев об отклоняющемся
поведении говорят как о негативном социальном явлении, наносящем вред
обществу.
5. Наиболее серьезными проявлениями такого поведения являются преступность,
наркомания и алкоголизм.
Алкоголизм и наркомания — вид хронического заболевания, которое развивается
в результате систематического употребления человеком спиртных напитков или
наркотиков.
Преступление – посягающее на порядок общественно опасное деяние,
предусмотренное уголовным кодексом.
Особенность преступности – наличие определённого контингента лиц –
преступника, для части к-х преступная д-ть стала профессиональной.
                  2. Человек в системе рыночных отношений.
1. Экономические отношения, в которые на протяжении жизни вступает человек,
многообразны. Место человека в экономических отношениях в первую очередь
характеризуют:
  а) его положение в отношениях собственности
  б) его роль в процессе труда (производства)
  в) его участие в бизнесе и предпринимательстве
  г)  его положение в отношениях распределения и потребления произведенного
  в обществе продукта
2. Вступая в отношения собственности, человек реализует права:
  а) владения
  б) распоряжения,
  в) пользования.
Объем этих прав зависит от формы собственности: общей, частной или
смешанной.
3. Важнейшая экономическая роль человека — его участие в процессе труда.
Объективными характеристиками трудовой д-ти человека являются:
  а) производительность
  б) эффективность
  в) место в системе общественного разделения труда
4. Оценка трудовой д-ти определяется степенью соответствия важнейшим
  требованиям, к ней предъявляемым:
  а) профессионализма и квалификации
  б) трудовой, технологической и договорной дисциплины
  в) исполнительности и инициативности
В современных условиях сильнейшее влияние на характер труда оказывает
научно-техническая и технологическая революция.
5. Одной из важных форм участия человека в экономических отношениях в
современных условиях становится предпринимательская деятельность.
Предпринимательство — осуществляемая по собственной инициативе, на свой
риск и ответственность, самостоятельная, направленная на получение прибыли
деятельность людей.
6. Требования, предъявляемые к ч-ку, занимающемуся П.Д.:
  а) изобретательность
  б) глубокие знания,
  в) инициативность,
  г) силу воли,
  д) готовность к риску,
  е) твердость,
  ж) умение самостоятельно принимать ответственные решения,
  з) верность слову.
7. Известны различные формы распределения произведенного в обществе
продукта:
  а) заработная плата,
  б) банковский процент,
  в) земельная рента,
  г) дивиденд по купленным акциям
8. Вступая в отношения потребления, человек на полученные доходы
приобретает необходимые ему товары и услуги, удовлетворяет имеющиеся
материальные и духовные потребности.
                                  Билет № 6
                     1. Познание. Истина и ее критерии.
1. Познание — процесс деятельности человека, основным содержанием которой
является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом —
получение нового знания об окружающем мире.
2. Ученые выделяют следующие тесно взаимосвязаные виды познания:
  а) обыденное,
  б) научное,
  в) философское,
  г) художественное,
  д) социальное.
3. В процессе познания всегда присутствуют две стороны: субъект познания и
объект познания.
4. Существуют две ступени познавательной деятельности
  а) первая — чувственное (сенситивное) познание — человек получает
  информацию о предметах и явлениях окружающего мира с помощью органов
  чувств.
  формами чувственного познания являются:
     . ощущение — отражение отдельных свойств и качеств предметов
       окружающего мира, которые непосредственно воздействуют на органы
       чувств
     . восприятие — в процессе его у субъекта познания формируется
       целостный образ, отражающий непосредственно воздействующие на органы
       чувств предметы и их свойства
     . представление — чувственное отражение (чувственный образ) предметов
       и явлений сохраняется в сознании, что позволяет воспроизводить его
       мысленно даже в том случае, если он отсутствует и не воздействует на
       органы чувств.
  б) вторая — рациональное познание — опираясь на данные, полученные в
  результате непосредственного взаимодействия человека с окружающим миром, с
  помощью мышления осуществляется их упорядочение и предпринимается попытка
  постичь сущность познаваемых предметов и явлений.
  Рациональное познание осуществляется в формах:
     . Понятие — представляет собой форму (вид) мысли, которая отражает
       общие и существенные признаки познаваемых предметов или явлений.
      . Суждение — есть форма мысли, в которой устанавливается   связь
        между   отдельными   понятиями   и
    с помощью этой связи утверждается или отрицается что-либо.
     . Умозаключение — получение новых суждений на основе уже имеющихся с
       помощью использования законов логического мышления.
Рациональное познание тесно связано с отображаемой действительностью, т. е.
с чувственным познанием, которое служит для него основой. Однако, в отличие
от чувственного познания, существующего в форме образов, результаты
рационального познания закрепляются в форме знаков или в языке. Таким
образом, человеческое мышление, опираясь на чувственный опыт, путем
сравнения, уподобления, обобщения, абстрагирования преобразует чувственный
образ, а результаты преобразования фиксирует в знаковой форме.
5. Сущностью процесса познания является получение как можно более
объективного, полного и точного знания об окружающем мире.
6. Истина — это соответствие полученных знаний содержанию объекта познания.
7. Характерной чертой истины является наличие в ней сторон:
  а) объективная — показывает нам истину в той ее части, содержание которой
  от нас не зависит, поскольку оно существует в объективной реальности.
  б) субъективная — указывает на тот факт, что по своей форме истина всегда
  субъективна, поскольку при ее получении в процессе познания происходит
  взаимодействие объекта и субъекта познания, в котором непосредственное
  участие принимает сознание последнего.
8. Принято выделять истину:
  а) абсолютная — полное, неизменное, раз и навсегда установленное знание о
  каком-либо предмете либо явлении.
  б) относительная — неполное, ограниченное знание, верное лишь в
  определенных условиях, которым обладает человек (человечество) на данном
  этапе своего развития.
9. Движущей силой процесса познания, а также критерием истины являются
подходы:
  а) практический (эмпирики)
  б) формально-логический (рационалисты)  — применяется в тех условиях,
  когда нет возможности опереться на практику
                          2. Социальная  структура.
        Тенденции  изменения  социальной структуры российского о-ва.
1. Социальная структура (стратификация) – совокупность взаимосвязанных и
  взаимодействующих общностей и отношений между ними.
2. Термин «стратификация» ведет свое происхождение от латинского слова
stratum — слой, пласт.
Страты — большие группы людей, отличающиеся по своему положению в
социальной структуре о-ва.
Основой стратификационной структуры о-ва является естественное и социальное
неравенство людей.
Критерием неравенства людей служит:
  а) К. Маркс назвал таким критерием факт обладания человеком собственности
  и уровень его доходов.
  б) М. Вебер добавил к ним социальный престиж и принадлежность субъекта к
  политическим партиям, к власти.
  в) П. Сорокин считал причиной стратификации неравномерность распределения
  прав и привилегий, ответственности и обязанностей в о-ве.
  г) Сторонники теории структурного функционализма в качестве критерия
  предлагали учитывать социальные функции, к-е выполняют те или иные
  социальные слои в о-ве.
3. Социальная общности – это реально существующие совокупности людей,
связанные едиными признаками.
  а) классы
  б) сословия
  в) соц. группы
  г) соц. слои
Социальные отношения – это отношения между устойчивыми социальными
общностями людей
4. Следует сказать, что каждый ч-к имеет свой социальный статус.
Социальный статус – это положение ч-ка в о-ве, занимаемое им в соответствии
  с возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением.
Социальная мобильность – возможность ч-ка переходить с одного уровня на
  другой, повышая или понижая при этом свой социальный статус, либо из одной
  группы, расположенной на каком-либо уровне, в другую, расположенную на том
  же уровне.
Виды соц. мобильности
  а) вертикальной мобильности – переход с одного уровня на другой, повышая
  или понижая при этом свой социальный статус
  б) горизонтальной – переход из одной группы, расположенной на каком-либо
  уровне, в другую, расположенную на том же уровне
 Высокий показатель вертикальной социальной мобильности при иных равных
условиях считают важным свидетельством демократичности общества.
5. Формирующаяся в настоящее время социальная иерархия в России отличается
противоречивостью, неустойчивостью и склонностью к существенным переменам:
  а) К высшей страте (или элите) (они составляют около 3—5% населения)
  сегодня могут быть отнесены представители:
  . буржуазии
  . государственного аппарата,
  . интеллектуалы, занятые в сфере финансового бизнеса
  б) средний класс (10 до 15%) — к нему в основном будут принадлежать:
  . представители класса предпринимателей,
  . рабочие, занятые высококвалифицированным трудом,
  . работники умственного труда.
  в) низшая страта (~80% населения) — это:
  . рабочие различных профессий, занятые трудом средней и низкой
    квалификации,
  . канцелярские служащие.
Следует отметить тот факт, что процесс социальной мобильности между данными
уровнями в России носит ограниченный характер. Это может стать одной из
предпосылок будущих конфликтов в обществе.
6. Основные тенденции, наблюдающиеся в изменении социальной структуры
современного российского общества:
  а) социальная поляризация, т. е. расслоение на богатых и бедных,
  углубление социальной и имущественной дифференциации;
  б) размывание интеллигенции, которое проявляется либо в массовом уходе
  индивидуумов из сферы умственного труда, либо в смене ими места жительства
  (так называемая «утечка мозгов»);
  в) процесс стирания границ между специалистами с высшим образованием и
  высококвалифицированными рабочими.
                                  Билет № 7
                1. Научное познание. Значение научной теории.
1. Наука является основной формой человеческого познания. Научное познание
отличается от обыденного:
  а) стремлением к максимальной объективности в описании изучаемых предметов
  и явлений;
  б) особым языком, используемым для их описания;
  в) специфическими способами обоснования истинности полученных знаний;
  г) желанием получить знания, которыми удовлетворяются не только
  сиюминутные потребности общества, но и важные для будущих поколений.
2. Выделяют два уровня научного познания:
  а) эмпирический — описание предметов и явлений, а основной формой
  получаемого знания — эмпирический (научный) факт.
  б) теоретический — объяснение изучаемых явлений, получаемое знание
  фиксируется в форме законов, принципов и научных теорий, в которых
  раскрывается сущность познаваемых объектов.
3. Основными методами, используемыми в процессе эмпирического познания,
являются методы:
  а) наблюдение — целенаправленное изучение отдельных предметов и явлений, в
  ходе которого происходит получение знания о внешних свойствах и признаках
  изучаемого объекта. Наблюдение опирается на такие формы чувственного
  познания, как ощущение, восприятие, представление.
  б) эмпирическое  описание — полученные сведения фиксируются с помощью
  средств языка либо в других знаковых формах.
  в) эксперимент — это такой метод изучения явлений, который осуществляется
  в строго определенных условиях, причем последние могут при необходимости
  воссоздаваться и контролироваться субъектом познания.
4. Методы, относящиеся к теоретическому уровню научного познания:
  а) мыслительный эксперимент — заданные условия являются воображаемыми, но
  обязательно соответствующими законам науки и правилам логики; ученый
  оперирует не реальными объектами познания, а их образами или
  теоретическими моделями. Можно сказать, что мыслительный эксперимент —
  особый вид эксперимента является как бы связующим звеном между двумя
  уровнями научного познания — теоретическим и эмпирическим При проведении
  мыслительного эксперимента
  б) гипотеза — выдвижение и обоснование некоторых предположений, с помощью
  которых рассчитывают объяснить те эмпирические факты, которые не
  укладываются в рамки прежних учений.
. Объяснительные — формулирование законов, принципов или теорий,
  объясняющих явления окружающего мира.
. Экзистенциальные гипотезы — предположения о существовании явлений,
  которые еще не известны науке, но, возможно, вскоре будут открыты
  в) научной теории – особым образом построенная система взаимосвязанных
  утверждений, законов науки. Любая научная теория помимо описательной
  функции выполняет еще и функцию прогностическую: она помогает определить
  направление дальнейшего развития общества, происходящих в нем явлений и
  процессов. В этом состоит ее основное значение.
                2. Национальные отношения в современном мире.
             Проблемы межнациональных отношений в нашей стране.
1. Этнос — большая группа людей имеющих родственные отношения, быт и
культуру.
2. Социальные общности, выделяемые по этническому признаку:
  а) племена
  б) народности
  в) нации – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, образующаяся
  в процессе формир. их террит., экон. связей, литературного языка, особен.
  культуры и духов. облика.
В мире  не менее двух тысяч различных этносов.
3. Характер национальных отношений определяют две взаимосвязанные
тенденции:
  а) к дифференциации — стремление к саморазвитию, к сохранению
  национального своеобразия, языка, культуры
  б) к интеграции — тесного взаимодействия, сотрудничества, обмена
  культурными ценностями, преодоления отчуждения, поддержания взаимовыгодных
  контактов
4. Национальное самосознание – это важный фактор, определяющий нацию как
  общность и ч-ка как члена этой общности
5. Межнациональные отношения. Нарушение или ущемление национальных
  интересов, дискриминация отдельных наций порождают чрезвычайно сложные
  проблемы и конфликты.
Причины межнациональных конфликтов:
  а) территориальными спорами;
  б) исторически возникшей напряженностью в отношениях между народами;
  в) политикой дискриминации,  проводимой господствующей нацией в отношении
  малых наций и народов;
  г) попытками национальных политических элит использовать национальные
  чувства в целях собственной популярности;
  д) стремлением народов к выходу из многонационального государства и к
  созданию собственной государственности.
6. При решении межнациональных конфликтов необходимо соблюдение
  гуманистических принципов политики в области национальных отношений:
  а) отказа от насилия и принуждения
  б) поиска согласия на основе консенсуса всех участников
  в) признания прав и свобод человека важнейшей ценностью
  г) готовности к мирному урегулированию спорных проблем
                                  Билет № 8
    1. Роль искусства в познании мира. Новаторство и традиции в культуре,
1. Искусством — специфическая форма общественного сознания и человеческой
деятельности, которая представляет собой отражение окружающей
действительности в художественных образах.
Посредством создания произведений искусства происходит реализация такого
вида познавательной деятельности людей, как художественное познание.
Предметом искусства является человек, его отношения с окружающим миром и
другими индивидами, а также жизнь людей в определенных исторических
условиях.
2. Специфика искусства как формы художественного познания заключается в:
  а) оно является образным и наглядным. Худ. образы, будучи результатом
  вымысла, тем не менее отражают действительность и всегда несут на себе
  отпечаток реально существующих предметов, событий и явлений.
  Художественный образ — с помощью него происходит процесс художественного
  обобщения, выделения существенных признаков познаваемых предметов.
  Созданные образы составляют культурное наследие общества и способны, став
  символами своего времени, оказывать серьезное влияние на общественное
  сознание;
  б) для художественного познания характерны специфические способы
  воспроизведения окружающей действительности, а также средства, при помощи
  которых происходит создание художественных образов.
  в) огромную роль в процессе познания мира с помощью искусства играют
  воображение и фантазия познающего субъекта.
3. Искусство исследует человека в целом и является особой формой дознания
окружающей действительности.
Искусство, как и духовная культура в целом, развивается, с одной стороны,
на основе накопления культурных ценностей, передачи их из поколения в
поколение, сохранения целостных художественных произведений, и с другой — в
процессе создания нового духовного богатства.
          2. Социальный статус личности, социальные роли личности.
1. Социальный статус – положение ч-ка в о-ве, занимаемое им в соответствии
  с возрастом, полом, происхождением профессией, семейным положением.
2. Социальные статусы бывают:
  а) предписанные — национальность, место рождения, социальное происхождение
  и т.п.
  б) приобретенные, достигнутые — профессия, образование и др.
3. В любом обществе существует некоторая иерархия статусов, которая
представляет собой основу его структуры. Определенные статусы являются
престижными, другие — наоборот.
Престиж — это оценка обществом социальной значимости того или иного
статуса, закрепленная в культуре и общественном мнении.
Иерархия статусов формируется под влиянием двух факторов:
  а) реальной полезности тех социальных функций, которые выполняет человек;
  б) системы ценностей, характерной для данного общества.
Если престиж каких-либо статусов необоснованно завышен или, наоборот,
занижен, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов.
Общество, в котором наблюдается тенденция к утрате этого равновесия, не
может нормально функционировать.
4. Социальная роль – совокупность действий, к-ые должен выполнять ч-к,
  занимающий опред. место (положение) в данном о-ве.
Социальная роль может быть закреплена за человеком формально (например, в
законодательном акте) или же иметь неформальный характер.
Совокупность социальных ролей, к-е ч-к играет в обществе называется ролевой
системой.
                                  Билет №9
                    1. Особенности социального познания,
            конкретно-исторический подход к социальный явлениям.
1. Познание — процесс деятельности человека, основным содержанием которого
  является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом —
  получение нового знания об окружающем мире.
В процессе познания всегда присутствуют две стороны: субъект познания и
объект познания.
2. Главной особенностью социального познания как одного из видов
  познавательной деятельности является совпадение субъекта и объекта
  познания.
Получаемое социальное знание всегда будет связано с интересами индивидов —
  субъектов познания, и этим обстоятельством во многом объясняется наличие
  разных, часто противоположных выводов и оценок, возникающих при изучении
  одних и тех же общественных явлений.
3. Социальное познание начинается с установления социальных фактов.
Различают три вида таких фактов:
  а) действия или поступки отдельных индивидов или больших социальных групп;
  б) продукты материальной или духовной деятельности людей;
  в) словесные социальные факты: мнения, суждения, оценки людей.
Отбор и интерпретация (объяснение) этих фактов во многом зависят от
  мировоззрения исследователя, интересов той социальной группы, к которой он
  принадлежит, а также от задач, которые он ставит перед собой.
4. Целью социального познания, как и познания в целом, является
установление истины.
Истина — соответствие полученных знаний содержанию объекта познания.
Однако установить истину в процессе социального познания нелегко, потому
  что:
  а) объект познания — общество, достаточно сложен по своей структуре и
  находится в постоянном развитии, на которое оказывают влияние как
  объективные, так и субъективные факторы. Поэтому  установление
  социальных   закономерностей крайне затруднено, а открытые социальные
  законы носят вероятностный характер, ибо даже аналогичные исторические
  события и явления никогда полностью не повторяются;
  б) ограничена возможность применения, эксперимента, т.к. воспроизведение
  изучаемого социального явления по желанию исследователя практически
  невозможно. Поэтому наиболее распространенным методом социального
  исследования является научная абстракция.
  5. Главным источником получения знаний об обществе является социальная
  действительность, практика. Поскольку общественная жизнь изменяется
  достаточно быстро, то можно говорить об установлении только относительных
  истин.
6. Понять и правильно описать происходящие в обществе процессы, открыть
  законы общественного развития можно только при использовании конкретно-
  исторического подхода к социальным явлениям.
Основными требованиями конкретно-исторического подхода являются:
  а) изучение не только ситуации, но и тех причин, результатом которых она
  явилась
  б) рассмотрение социальных явлений в их взаимосвязи и взаимодействии друг
  с другом;
  в) анализ интересов и действий всех субъектов исторического процесса (как
  социальных групп, так и отдельных личностей).
Если в процессе познания социальных явлений между ними обнаруживаются
  некоторые устойчивые и существенные связи, то обычно говорят об открытии
  исторических закономерностей.
Исторические закономерности — общие черты, к-ые присущи определенной группе
исторических явлений.
Сущность конкретно-исторического подхода и цель социального познания –
  выявление исторических закономерностей на основе изучения конкретных
  социальных процессов в конкретных обществах в определенный исторический
  период.
                        2. Государство, его признаки.
1. Государство — важнейший институт политической системы общества.
Существуют разные теории происхождения г-ва:
  а) договорная
  б) классовая
  в) теологическая
  г) патриархальная
  в) насильственная
Государство – механизм насилия, выражения интересов одних соц. групп и
  подавления других. (классовая и насилия)
                         — полит. институт, выражающий о-ые интересы в
  целом и защищающий их (остальные)
2. Признаками государства, отличающими его от догосударственных
(первобытнообщинной, родовой) форм общества, являются:
  а) суверенный характер власти
  б) территориальная организация власти
  в) исключительное право на сбор налогов и денежную эмиссию
  г) публичный характер власти
  д) принудительный характер власти
  е) государственные атрибуты (гимн, герб, флаг).
3. Особые признаки г-ва, отличающими  его  от других политических о-ых
организаций,  являются:
  а)  суверенитет — полновластие государства внутри страны и его
  независимость на международной арене;
  б)  правотворчество — только государство может издавать нормативно-
  правовые акты, обязательные для исполнения всем населением страны;
  в) монополия на легальное применение насилия.
4. Г-во выполняет определённые ф-ии. По объекту воздействия функции г- ва
могут быть разделены на:
  а) внутренние
. экономические – координация экон. процессов, а иногда и управление
  экономикой
. социальные — организация системы социального обеспечения
. культурно-воспитательные формирование условий для удовлетворения духовных
  потребностей населения
. образовательные
. правовые — поддержание стабильности существующих общественных отношений,
  охрана прав и свобод человека, охрана правопорядка
. политические
   б) внешние
. осуществление международного сотрудничества
. организация обороны государства.
  Попытки превратить государство во всеобъемлющую систему, полностью
контролирующую жизнь общества, ведут к установлению тоталитарных диктатур,
порабощению личности всесильным государством. Поэтому в демократических
обществах в руках государства должна оставаться лишь деятельность по охране
основ существующего порядка, защита прав и свобод личности. Государство
уступает многие свои функции самоуправляющемуся и самоорганизующемуся
гражданскому обществу, отстраняясь из: экономики, социальной сферы,
культуры, лишаясь идеологических и воспитательных функций. Но в кризисные
моменты развития страны  государство должно оказать стабилизирующее внешнее
воздействие на общественные отношения.
                                 Билет № 10
              1. Духовное производство и духовное потребление.
1. Духовное производство — производство сознания в особой общественной
  форме, осуществляемое специализированными группами людей, которые
  профессионально заняты квалифицированным умственным трудом.
2. Продуктом духовного производства являются идеи, теории, понятия, законы,
  духовные ценности, а также сами индивиды и складывающиеся между ними
  общественные связи.
3. Отличительная особенность духовного производства состоит в том, что его
  продуктом являются идеальные образования, которые не могут быть отчуждены
  от их непосредственного производителя.
Чаще всего выделяют три вида духовного производства:
  а) наука — теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир,
  воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме и
  основанные на данных научных исследований.
   Вид духовного производства, продукция которого предопределяет появление
  новых отраслей материального производства (химии, радиотехники,
  ракетостроения, электроники, атомной промышленности и т. д.).
   Огромную роль приобретают научные модели общественного развития, с
  помощью которых общество получает возможность, не прибегая к таким методам
  познания, как эксперимент, определять цели и направление своего развития.
  б) искусство — специфическая форма общественного сознания и человеческой
  деятельности, которая представляет собой отражение окружающей
  действительности в художественных образах.
   Создавая художественные образы, которые с известной долей условности
  могут быть приравнены к научным моделям, экспериментируя с ними при помощи
  собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором
  они живут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы
  воспроизводят часто скрытые, незаметные, однако весьма существенные
  стороны окружающей действительности.
  в) религия — создаваемые с ее помощью теории и идеи играли большую роль в
  развитии о-ва, прежде всего на ранних, донаучных этапах его развития,
  формируя у людей абстрактное мышление, способность вычленять общее и
  особенное в окружающем мире.
   Возникающие в рамках религиозных воззрений духовные ценности и
  складывающиеся на их основе общественные связи играют важную роль в жизни
  многих обществ и отдельных индивидов.
4. Духовное потребление —  удовлетворение духовных потребностей человека:
познавательной, эстетической потребности в обмене идеалами и ценностями.
Основным свойством духовного потребления, отличающим его от материального,
является его всеобщий характер. В отличие от материальных ценностей, размер
которых ограничен, ценности духовные не уменьшаются пропорционально
количеству людей, ими овладевающими, и потому они доступны всем, являются
достоянием всего человечества.
               2. Политическая система общества, ее структура.
1. Политическая система о-ва — совокупность всех сущ. в о-ве пол. структур,
отношений и действий, т.е. всего, что связано с пол. властью.
2. Функции политической системы общества разнообразны:
  а) определение целей, задач, путей развития общества;
  б) организация деятельности общества по достижению поставленных целей;
  в) распределение материальных и духовных ресурсов;
  г) согласование разнообразных интересов субъектов политического процесса;
  д) разработка и внедрение в общество различных норм поведения;
  е) обеспечение стабильности и безопасности общества;
  ж) политическая социализация личности, приобщение людей к политической
  жизни;
  з) контроль за выполнением политических и иных норм поведения, пресечение
  попыток их нарушения.
3. По политическому режиму, характеру и способу взаимодействия власти,
личности и общества все политические системы могут быть разделены на:
  а) тоталитарные,
  б) авторитарные
  в) демократические.
4. Четыре основных элемента (подсистемы) политической системы:
  а) институциональная (политические институты):
    . собственно политические — организации, непосредственной целью
      существования которых является осуществление власти или воздействие
      на нее (государство, политические партии и общественно-политические
      движения).
    . несобственно-политические — организации не ставят перед собой
      самостоятельных политических задач, не участвуют в борьбе за власть,
      но участвуют в политической жизни общества, отстаивая свои
      корпоративные интересы, добиваясь их учета и реализации в политике,
      осуществляют свою деятельность в экономической, социальной,
      культурной сферах жизни общества (профсоюзы, религиозные и
      кооперативные организации и др)
    . организации, имеющие в своей деятельности лишь незначительный
      политический аспект — возникают и функционируют для реализации личных
      интересов и склонностей какого-либо слоя людей (клубы по интересам,
      спортивные общества). Политический оттенок они приобретают как
      объекты воздействия со стороны государства и других собственно
      политических институтов, сами же они не являются активными субъектами
      политических отношений.
  б) коммуникативную (пол. отношения) — это совокупность отношений и форм
  взаимодействия, складывающихся между классами, социальными группами,
  нациями, индивидами по поводу их участия в осуществлении власти, выработке
  и проведении политики.
  в) нормативную — политические нормы и традиции, определяющие и
  регулирующие политическую жизнь общества:
  . правовые нормы — конституции, законы, другие нормативно-правовые акты.
  . этико-моральные нормы – в них закреплены представления всего общества
    или его отдельных слоев о добре и зле, правде, справедливости.
  г) культурно-идеологическую — совокупность различных по своему содержанию
  политических идей, взглядов, представлений, чувств участников политической
  жизни.
  Два уровня функционирования пол. сознания субъектов пол. процесса:
     . теоретический — политическая идеология (взгляды, лозунги, идеи,
       концепции, теории)
     . эмпирический — политическая психология (чувства, эмоции, настроения,
       предрассудки, традиции)
  д) функциональная
  В идеологической подсистеме особое место занимает политическая культура
Политическая культура — это передаваемый из поколения в поколение опыт
  политической деятельности, в котором соединены знания, убеждения и модели
  поведения человека и социальных групп.
                                 Билет № 11
                     1. Трудовая деятельность человека.
1. Трудовая деятельность людей (или процесс материального производства) —
одна из форм человеческой деятельности, направленная на преобразование
природного мира и создание материальных благ.
2. В структуре трудовой деятельности выделяют:
  а) сознательно поставленные цели — производство определенной  продукции,
  переработка природных материалов, создание машин и механизмов и многое
  другое;
  б) предметы труда — те материалы (металл, глина, камень, пластмасса и
  пр.), на преобразование которых направлена деятельность людей;
  в) средства труда — все устройства, приборы, механизмы, приспособления,
  энергетические системы и др., при помощи которых подвергаются
  преобразованию предметы труда;
  г) используемые технологии — приемы и способы, применяемые в процессе
  производства.
3. Для характеристики трудовой деятельности используют следующие параметры:
  а) производительность труда — количество продукции, произведенной в
  единицу времени;
  б) эффективность труда — соотношение материальных и трудовых затрат, с
  одной стороны, и полученных результатов — с другой;
  в)  уровень разделения   труда — распределение конкретных производственных
  функций между участниками трудового процесса (в масштабе общества и в
  конкретных трудовых процессах).
4. Характер требований, предъявляемых к участнику трудовой деятельности,
зависит от многих факторов.
Общие требования таковы:
  а)  требование профессионализма — владеть всеми приемами и способами
  производства, из которых складывается технологический процесс
  б) квалификация работника не может быть ниже того уровня, который
  определяется характером труда.
  в) безусловное соблюдение законов о труде и требований трудовой,
  технологической, исполнительской, договорной дисциплины
    2. Права человека. Их закрепление в Конституции Российской Федерации.
1. Правовой статус личности — совокупность прав и свобод, которые
принадлежат личности по закону.
Права человека — гарантируемая законом мера возможного поведения индивида.
Свобода человека — узаконенная возможность поступать в соответствии со
своей волей, отсутствие стеснений, ограничений деятельности человека.
2. а) Долгое время советская политическая и правовая наука исходила из
  представления о производности прав человека от воли государства.
  Считалось, что правовой статус личности определяется властью в
  соответствии с ее представлениями о границах свободы человека.
  Государство определяло перечень и содержание прав человека, даруя их
  своим гражданам. Оно же могло ограничить или вообще лишить личность прав
  и свобод. К тому же закрепленные конституциями СССР и РСФСР права
  человека оставались декларативными и не обеспечивались в реальной
  практике.
  б) Современная правовая теория восприняла естественно-правовую концепцию:
  «Права человека принадлежат ему от рождения в силу природных законов, они
  неотчуждаемы, не зависят от признания государства, их нельзя отобрать или
  ликвидировать». Государство должно закрепить в законах, обеспечить
  возможность осуществления и создать действенный механизм защиты прав и
  свобод человека.
3. Представления мирового сообщества о правах и свободах человека отражены
  в:
  а) Всеобщей декларации прав человека (принята ООН в 1948 г.),
  б) Международных пактах об экономических, социальных и культурных правах и
  о гражданских и политических правах 1966 г
  в) ряде региональных документов
4. Российская Федерация является участником фактически всех международных
соглашений в этой области, закрепив фундаментальные права и свободы
человека в «Конституции Российской Федерации» 1993 г.,  «Декларации прав и
свобод человека и гражданина», принятой в 1991 г. При этом в нашей стране
права человека и гражданина провозглашены в числе основ конституционного
строя, признаны неотчуждаемыми и утверждены в качестве непосредственно
действующих и определяющих смысл и содержание деятельности государства.
5. Наиболее распространенной классификацией прав и свобод человека является
их разделение в соответствии со сферами общественных отношений на:
  а) гражданские (19—25, 45—54, 60, 62 ст. Конституция РФ) — права,
  принадлежащие человеку как биосоциальному существу. К ним относятся:
     . право на жизнь,
     . на свободу и личную неприкосновенность,
     . на честь и достоинство,
     . на гражданство (а следовательно, на защиту государства),
     . равенство перед законом и судом,
     . презумпция невиновности,
     . свобода выбора места жительства,
     . неприкосновенность жилища и частной жизни,
     . право на тайну переписки, телефонных переговоров, почтовых и иных
       сообщений,
  б) политические (28—33 и 63 ст. Конституция РФ) — права, обеспечивающие
  возможности участия граждан в политической жизни страны. В Российской
  Федерации каждому гарантированы:
     . избирательные права — то есть право избирать и быть избранным
     . свобода слова, мысли, совести, мирных собраний, создания союзов и
       объединений.
     . право направлять личные и коллективные обращения (петиции) в органы
       государственной власти.
  в) экономические (34—37 ст. Конституция РФ) — узаконенные возможности
  свободного распоряжения средствами производства, рабочей силой и
  предметами потребления, относятся:
     . право быть собственником — свободно владеть, пользоваться и
       распоряжаться своим имуществом
     . право наследования,
     . право на свободное занятие предпринимательской деятельностью,
     . право на труд и свободный выбор профессии и рода занятий,
     . на отдых,
     . на удовлетворительное вознаграждение за труд (не ниже минимального
       размера оплаты труда, установленного федеральным законом),
     . на защиту от безработицы
  г) социальные (38—43 ст. Конституция РФ) — права на благосостояние и
  достойный уровень жизни. К ним относятся:
     . право на социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни,
       инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей;
     . право на жилище;
     . право на медицинскую помощь (бесплатную в государственных
       учреждениях здравоохранения);
     . право на защиту материнства и детства;
     . право на образование;
     . право на благоприятную окружающую среду.
  д) культурные (26 и 44 ст. Конституция РФ) — права, обеспечивающие
  духовное развитие и самореализацию личности. В Конституции
  провозглашается:
     . право на участие в культурной жизни,
     . на доступ к культурным ценностям,
     . свобода творчества,
     . право на культурную самобытность (пользование родным языком,
       национальными обычаями, традициями и т. д.)
Конституция содержит лишь основные права и свободы человека и гражданина,
  их перечень в ней далеко не полный. В различных законах и международных
  обязательствах Российской Федерации закреплены и другие права (в
  частности, права ребенка в «Конвенции о правах ребенка» и др.).
Права и свободы человека могут быть ограничены только законом для защиты
  конституционного строя и интересов других граждан. Каждый человек может
  защищать свои права и свободы всеми законными способами. Государством
  разработана и закреплена в нормативных актах целая система гарантий прав
  человека, установлена ответственность (в том числе и уголовная) за их
  нарушение.
                                 Билет № 12
                     1. Свобода в деятельности человека.
1. Свобода — это самостоятельность социальных и политических субъектов,
  выражающаяся в их способности и возможности делать собственный выбор и
  действовать в соответствии со своими интересами и целями.
Волюнтаризм абсолютизирует свободу воли, доводя ее до произвола ничем не
  ограниченной личности, игнорируя объективные условия и закономерности.
Фатализм рассматривает каждый человеческий поступок как неотвратимую
  реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор.
2. Абсолютно свободным человек быть не может. Границей свободы могут быть
  лишь права и свободы других людей: «Свобода одного человека заканчивается
  там где начинается свобода другого».. Осознание этого самим человеком
  необходимо.
3. Понятие «свобода» разнопланово (слова, мысли, совести, действия, голоса)
  и поэтому разные люди вкладывают в него различные понятия
4. Свобода неотделима от ответственности, от обязанностей перед о-ом и
  другими его членами.
Свобода человека находит выражение в:
  а) законодательном закреплении фундаментальных прав и свобод гражданина
  б) конституциях государств
  в) международных пактах и декларациях.
В современном обществе все явственнее обнаруживается тенденция к расширению
свободы человека.
                          2. Правовое государство.
1. У правового государства истоков стояли древнегреческие философы Платон и
  Аристотель, но наиболее полное отражение концепция правового государства
  получила в работах И. Канта и Ш. Монтескье.
Правовое государство – г-во которое во всей своей деятельности подчиняется
  праву, функционирует в определенных законом границах, обеспечивая правовую
  защищенность своих граждан.
2. Признаки правового государства:
  а) верховенство права и закона
Право — это система общеобязательных, формально определенных норм,
установленных или санкционированных государством (а иногда непосредственно
народом), реализация которых обеспечивается авторитетом или принудительной
силой государства.
  б) законы гуманны, справедливы, закрепляют неотъемлемые права каждого
  человека
  в) мера свободы равна для всех
  г) конституционное закрепление равенства прав и свобод людей
  д) разделение властей, — законодательная-исполнительная-судебная
  е)  взаимная  ответственность  государства  и гражданина — за нарушение
  закона должна обязательно последовать предусмотренная законом мера
  ответственности, не взирая при этом на личность правонарушителя.
  ж) г-во управляет о-вом в нормативном порядке
  д) высокий уровень пол. культуры
3. Предпосылки создания и функционирования правового государства:
  а) производственные отношения, основанные на многообразии форм
  собственности, свободе предпринимательства. Необходима экономическая
  независимость и самостоятельность индивида. Только экономически
  самостоятельный гражданин может быть равноправным партнером государства в
  политико-правовой сфере;
  б) режим демократии, конституционализма  и парламентаризма, суверенитет
  народа, предотвращение попыток узурпации власти;
  в)  высокий  уровень  политического  и правового сознания людей,
  политической культуры личности и общества, понимание необходимости
  сознательного участия в управлении государственными и общественными
  делами;
  г)  юридической предпосылкой является создание внутренне единой и
  непротиворечивой системы законодательства, которая только и может
  обеспечить действительное уважение закона;
  д) гражданское общество — система отношений между людьми, обеспечивающая
  удовлетворение их неотъемлемых прав и интересов на основе самоуправления
  и свободы.
                                 Билет № 13
                  1. Исторический процесс и его участники.
1. Исторический процесс — временная последовательность сменяющих друг друга
  событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей.
Основу исторического процесса составляют:
а) исторические факты,
б) исторические события
в) исторические явления
2. При изучении исторических фактов следует помнить о том, что:
  а) любой исторический факт представляет собой элемент объективной
  реальности, тесно связанный с другими ее элементами, поэтому все
  исторические факты необходимо рассматривать в их взаимодействии, выявлять
  не только место конкретного факта в историческом процессе, но и его
  влияние на последующее развитие общества;
  б) содержание исторического факта зависит от уровня развития конкретного
  общества и является результатом деятельности субъектов исторического
  процесса.
3. Субъекты исторического процесса — те индивиды и их общности (народные
  массы, социальные группы и общественные объединения), которые принимают в
  нем непосредственное участие.
Народные массы (в общем смысле) — социальные общности, сложившиеся на
  определенной территории, члены которой имеют единый менталитет, культуру,
  традиции и обычаи и сообща создают материальные и духовные ценности.
Массы — возникают, время от времени и в своей деятельности руководствуются
  не разумом, а эмоциями, причем стремление к разрушению у них бывает
  сильнее стремления к созиданию.
Устойчивые социальные группы людей:
  а) классы
  б) сословия
  в) нации
  г) племена
  д) народности
  е) возрастные группы,
  ж) профессиональные,
  г) территориальные.
Социальный характер групп — черты, составляющие в совокупности данной соц.
  группы.
4. У каждой из групп есть свои интересы, которые они пытаются отстаивать в
  историческом процессе и для защиты которых создают общественные
  объединения.
Общественные объединения — добровольные, самоуправляемые формирования,
  создаваемые на основе общности интересов для достижения какой-либо цели,
  общей для всех их членов.
К общественным объединениям относятся:
  а) политические партии,
  б) профсоюзные организации,
  в) общественные движения.
Таким образом, исторический процесс складывается из поступков как отдельных
личностей, выполняющих важные общественные функции, так и из действий
объединений людей и деятельности народных масс в целом.
      2. Политический плюрализм. Становление многопартийности в России.
1. Плюрализм — это принцип организации общества, основанный на признании
  многообразия существующих интересов и их конкуренции. Политический
  плюрализм является условием и признаком демократического режима.
2. Среди политических организаций, включенных в политическую систему
  важнейшими по значению являются партии.
Политическая партия — это специализированная, организационно упорядоченная
  группа, объединяющая активных приверженцев тех или иных целей, идей,
  лидеров, служащая для борьбы за политическую власть.
Признаками партии являются:
  а) наличие программы, в которой сформулированы цели и стратегия партии;
  б) наличие устава, содержащего важнейшие нормы внутрипартийной жизни;
  г) фиксированное членство;
  д) разветвленная сеть первичных местных организаций.
3. История политических партий в современном понимании этого слова
начинается с XVIII—XIX вв., когда в условиях формирования буржуазной
демократии появилась необходимость привлечения широких общественных слоев к
участию в управлении государством. Первоначально политические партии
формировались в результате объединения парламентских фракций с комитетами
по поддержке кандидатов на местах. Сейчас наряду с этим «парламентским»
путем создания партий существует еще несколько. Партии возникают в
результате трансформации непартийных структур (профсоюзов, религиозных,
промышленных обществ, клубов). Довольно часто партии создаются популярными
и влиятельными политическими деятелями под собственные кандидатуры. Особой
разновидностью политических партий стали массовые партии, формирующиеся
«снизу», в результате оформления стихийных социальных движений.
4. Функции политических партий:
  а) политическую — овладение государственной властью с целью осуществления
  своей программы;
  б) социального   представительства  — каждая партия либо выражает в
  политической жизни интересы какого-то социального слоя, либо пытается
  создать себе прочную опору в обществе;
  в) социальной интеграции — примирение интересов различных социальных
  групп, достижение консенсуса в о-ве;
  г) политического рекрутирования — подготовка и выдвижение кадров для
  различных политических институтов;
  д) идеологическую — разработка партийной идеологии и программ;
  е) электоральную — организация и участие в избирательных кампаниях;
  ж) набора новых членов в партию и их политическое воспитание.
5. Существует несколько классификаций политических партий в соответствии с
различными критериями:
  а) в зависимости от способа организации внутренней жизнедеятельности
  партии:
     . кадровые — немногочисленные, аморфные и состоящие из авторитетных
       политических деятелей   организации, в  которых  отсутствуют
       институт  фиксированного членства, членские взносы, отработанный
       механизм приема. Организационная структура таких партий крайне
       проста, их центр — в парламентских фракциях.
     . массовые — имеют сложную организационную структуру, многочисленны,
       основным источником их финансирования являются членские взносы.
       Управление такими партиями ведется из центральных органов, не
       совпадающих с парламентскими фракциями;
  б) в зависимости от степени участия в осуществлении политической власти:
     . правящие
     . оппозиционные — могут быть легальными и нелегальными
  в)  по устойчивости существования:
     . стабильные
     . неустойчивые;
  г) по характеру членства:
     . открытыми — со свободным членством представителей различных
       социальных слоев
     . закрытыми — с большим количеством формальных требований к кандидатам
       в члены партии и сложным механизмом приема
  д) по характеру целей и отношению к существующему общественно-
  политическому строю:
     . революционные — выступают за коренное и насильственное
       преобразование существующего общественного строя
     . реформистские — выступают за постепенные изменения в существующих
       порядках
     . консервативные — выступают за сохранение основ прежней системы или
       за такие преобразования, которые приспосабливают ее к изменяющимся
       реалиям без особых потрясений
     . реакционные — выступают за восстановление старых, отживших
       общественных структур
  е) по месту в политическом спектре общества:
     . левые — коммунистические, социалистические, социал-демократические и
       другие партии, которые выступают за интересы трудящихся,
       социализацию производства, создание основ соц. о-ва
     . правые — партии, отстаивающие неприкосновенность частной
       собственности, основы буржуазного порядка, сильную государственную
       власть
     . центристские — пытаются примирить крайние интересы в политике
Партийная система — совокупность всех существующих и действующих в стране
партий.
6. В Конституции Российской Федерации (принята на референдуме 12 декабря
1993 г.) признаются политическое многообразие и многопартийность (ст. 13).
Все общественные объединения равноправны. В настоящее время в нашей стране
действуют десятки политических партий, но говорить о стабильности партийной
системы пока не приходится. У многих партий отсутствует реальная социальная
база, нет разветвленной сети первичных организаций, крайне невелика
численность. С другой стороны, интересы социальных групп представлены в
партийной системе не в полной мере.
                                  Билет №14
            1. Политика, ее субъекты и объекты, цели и средства.
1. Слово «политика» произошло от греческого слова palitike, что означает в
  переводе на русский язык «государственные дела», «искусство управления
  государством».
Политика — это отношения между государствами, классами, социальными
  группами, нациями, возникающие по   поводу захвата, осуществления и
  удержания политической власти в обществе, а также отношения между
  государствами на международной арене.
2. Причины возникновения политики:
  а) поляризация общества
  б) появление социальных противоречий и конфликтов, нуждающихся в
  разрешении,
  в) возросший уровень сложности и значимости управления обществом,
  потребовавший формирования особых, отделенных от народа органов власти.
  г) появление политической и государственной власти
3. Функции политики — совокупность процессов, выражающих ее назначение в
обществе.
Функции политики:
  а) выражение значимых интересов всех групп и слоев общества;
  б) интеграцию различных социальных слоев, поддержание целостности
  общества;
  в) обеспечение дальнейшего развития общества;
  г) управление и руководство общественными процессами, разрешение
  конфликтов и противоречий;
  д) политическую социализацию личности — процесс освоения индивидом
  социально-политических знаний, норм, ценностей и навыков деятельности, в
  результате которого он принимает на себя определенную политическую роль.
4. Существует несколько классификаций политики:
  а) по масштабам проведения:
      . локальную,
      . региональную,
      . общенациональную
      . международную
  б) по срокам осуществления:
      . текущую,
      . долговременную
      . перспективную.
5. Субъекты политики — это индивиды, социальные группы, слои, организации,
прямо или косвенно участвующие в процессе реализации политической власти
или влияния на нее.
Субъектами политики могут быть:
  а) социальные общности (классы, нации и др.);
  б) различные организации и объединения (государства, партии, движения,
  церковь и т. д.);
  в) политические элиты (привилегированные группы, занимающие руководящие
  позиции во властных структурах, непосредственно участвующие в принятии
  властных решений);
  г) отдельные личности (в том числе и политические лидеры).
6. Объекты политики — общественные отношения, сферы общественной жизни, на
которые направлена политика.
  а) внутренняя политика регулирует отношения, возникающие по поводу
  осуществления политической власти внутри общества,
      . экономическая,
      . социальная,
      . культурная,
      . военная,
      . экологическая и др.
  б) внешняя политика — отношения между государствами на международной
  арене.
7. Цели политики могут быть:
  а) долгосрочными и текущими,
  б) актуальными и неактуальными,
  в) реальными и нереальными.
Цели той или иной политики зависят от:
  а) субъектов осуществления политики, от их интересов,
  б) назревших социальных потребностей,
  в) состояния общества.
                         2. Духовная сфера общества.
          Проблемы развития духовной культуры в современной России.
1. Духовная сфера жизни о-ва охватывает различные формы и уровни о-ого
  сознания, которые, будучи воплощены в реальном процессе жизни о-ва,
  образуют то, что принято называть духовной культурой.
Формы общественного сознания:
  а) нравственное,
Мораль — это совокупность правил поведения, производных от представлений
  людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и плохом,
  исполнение которых является следствием внутреннего убеждения человека либо
  воздействия на него силы общественного мнения.
  б) научное,
Наука — это теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир,
  воспроизводящие его сущностные стороны в абстрактно-логической форме
  (понятий, теорий, законов) и основанные на результатах научных
  исследований.
  в) эстетическое,
Искусство — это специфическая форма общественного сознания, представляющая
  собой отражение окружающей действительности в художественных образах.
  г) религиозное,
Религия — это совокупность определенных мифов, догматов, культовых и
  обрядовых действий, а также религиозных институтов (церковь).
  д) политическое,
Политика — основные принципы, нормы и направления деятельности по
  осуществлению государственной и общественной власти.
  е) правовое
Право — это система общеобязательных, формально определенных норм,
  установленных или санкционированных государством (а иногда непосредственно
  народом), реализация которых обеспечивается авторитетом или принудительной
  силой государства.
2. Духовная культура о-ва – элементы отдельных форм общественного сознания,
  которые, будучи взяты в совокупности, составляют: нормы, правила, образцы,
  модели поведения, законы, обычаи, традиции, символы, мифы, знания, идеи,
  язык. Все эти элементы являются продуктами духовного производства.
Духовная культура играет важную роль в жизни общества, выступая средством
  аккумуляции, хранения и передачи накопленного людьми опыта.
3. Осуществляемый в России переход от тоталитарного к демократическому
государству сопровождается глубоким кризисом, охватившим практически все
сферы общественной жизни.
Проявления кризиса в области духовной культуры:
    . именение духовных ценностей;
    . снижение общего культурного уровня населения;
    . низкий уровень государственного финансирования культурных и научных
      центров;
    . слабость правовой базы, которая была бы призвана регламентировать
      культурные процессы
                                 Билет № 15
                 1. Прогресс и регресс. Критерии прогресса.
1. Прогресс — направление развития, для которого характерно поступательное
  движение общества от низших и простых форм общественной организации к
  более высоким и сложным.
Представление о развитии общества как прогрессивном процессе появилось еще
  в древности, но окончательно оформилось в трудах французских просветителей
  (Л. Тюрго, М. Кондорсе и др.). Критерий прогресса они видели в развитии
  человеческого разума, в распространении просвещения. Столь оптимистичный
  взгляд на историю сменился в XIX в. более сложными представлениями. Так,
  марксизм усматривает прогресс в переходе от одной общественно-
  экономической формации к другой, более высокой. Некоторые социологи сутью
  прогресса считали усложнение социальной структуры, рост социальной
  неоднородности. В современной социологии исторический прогресс связывается
  с процессом модернизации, т, е. переходом от аграрного общества к
  индустриальному, а затем и к постиндустриальному.
2. Некоторые мыслители отвергают идею прогресса в общественном развитии,
  рассматривая историю как циклический круговорот с чередой подъемов и
  спадов (Дж. Вико), предсказывая скорый конец истории либо утверждая
  представления о многолинейном, независимом друг от друга, параллельном
  движении различных обществ (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби).
  Так А. Тойнби, отказавшись от тезиса о единстве всемирной истории, выделил
  21 цивилизацию, в развитии каждой из которых он различал фазы
  возникновения, роста, надлома, упадка и разложения.
Особенно ярок «антипрогрессизм» К. Поппера, Понимая под прогрессом движение
  к какой-либо цели, он считал его возможным только для отдельного человека,
  но не для истории. Последняя же может быть объяснена и как прогрессивный
  процесс, и как регресс.
Регресс — обратное движение от высшего к низшему, деградация, возврат к уже
  отжившим структурам и отношениям.
Очевидно, что прогрессивное развитие общества не исключает возвратных
  движений, регресса, цивилизационных тупиков и даже срывов. Да и само
  развитие человечества вряд ли имеет однозначно прямолинейный характер, в
  нем возможны и ускоренные рывки вперед, и откаты назад. Более того,
  прогресс в одной сфере общественных отношений может сопровождаться и даже
  быть причиной регресса в другой.
Развитие орудий труда, техническая и технологическая революции — яркое
  свидетельство экономического прогресса, но они поставили мир на грань
  экологической катастрофы, истощили природные ресурсы Земли. Современное
  общество обвиняют в упадке морали, в кризисе семьи, бездуховности. Высока
  и цена прогресса: удобства городской жизни, например, сопровождаются
  многочисленными «болезнями урбанизации». Иногда издержки прогресса
  настолько велики, что возникает вопрос: а можно ли вообще говорить о
  движении человечества вперед?
3. Что является критерием прогресса:
  а) французские просветители (Л. Тюрго, М. Кондорсе и др.) — развитие
  разума, степень разумности общественного устройства.
  б) А. Сен-Симон — состоянию общественной нравственности.
  в) Г. Гегель — степень сознания свободы.
  г) К. Маркс — развитие производительных сил.
Следовательно, критерием прогресса должна являться мера свободы, которую
  общество в состоянии предоставить личности для максимального раскрытия ее
  потенциальных возможностей. Степень прогрессивности того или иного
  общественного строя нужно оценивать по созданным в нем условиям для
  удовлетворения всех потребностей  личности,  для свободного развития
  человека или, как говорят, по степени человечности общественного
  устройства.
                      2. Политический статус личности.
1. Политический статус личности — положение человека в политической системе
  общества, совокупность его неотъемлемых политических прав и свобод.
Независимо от степени участия того или иного человека в политике, от его
  роли в политическом процессе все граждане демократических государств
  обладают целым рядом политических прав и свобод, позволяющих активно
  участвовать в политической деятельности:
  а) избирательное право — то есть право избирать и быть избранным
  б) свобода слова, мысли, совести, мирных собраний, создания союзов и
  объединений.
  в) право направлять личные и коллективные обращения (петиции) в органы
  государственной власти.
2. Для определения политического статуса личности важны политические
  функции, роли, которые она в ней выполняет.
Политическая роль личности – это ф-ии, к-е выполняет ч-к, в соответствии с
его пол. статусом.
3. Виды пол. участия:
  а) разовое
  б) эпизодическое
  в) временное
  г) постоянное
4. Политическая социализация личности — процесс освоения индивидом
  социально-политических знаний, норм, ценностей и навыков деятельности, в
  результате которого он принимает на себя определенную политическую роль.
Этапы политической социализации личности:
  а) 1-й этап — детство и ранние юношеские годы, когда ребёнок формирует
  свои первоначальные политические взгляды и образцы политического
  поведения;
  б) 2-й этап — период обучения в старших классах школы и в вузе, когда
  формируется информационная сторона мировоззрения, одна из существующих
  систем политических норм и ценностей трансформируется во внутренний мир
  личности;
  в) 3-й этап — начало активной социальной деятельности индивида, включение
  его в работу государственных органов и общественных организаций, когда
  происходит превращение человека в гражданина, становление полноценного
  субъекта политики;
  г) 4-й этап — вся последующая жизнь человека, когда он постоянно
  совершенствует и развивает свою политическую культуру.
  Итогом политической социализации становится принятие и выполнение им
  какой-либо политической роли.
Встречается и иная периодизация процесса политической социализации
  личности: в соответствии со степенью самостоятельности политического
  участия выделяют первичную и вторичную социализацию. Первая характеризует
  процесс политического просвещения детей и юношества, а вторая приходится
  на зрелый возраст и проявляется в активном взаимодействии личности с
  политической системой на основе полученных ранее ценностных установок и
  ориентации.
Политическая социализация происходит как объективно, в силу включенности
  человека в общественные отношения, так и целенаправленно, силами
  государственных институтов (в том числе и школы), общественными
  организациями, средствами массовой информации и пр. И сам человек может
  активно участвовать в политической социализации (политическое
  самовоспитание).
                                 Билет № 16
             1. Развитие знаний об обществе, Общественные науки.
1. В истории развития знаний об обществе и общественном развитии выделяются
различные этапы и направления.
  а)  мифологическое сознание (предания и мифы народов мира).
  б)  философские учения древности об обществе и общественном развитии
  (древнеиндийские Веды, даосская школа, конфуцианство, учения Платона и
  Аристотеля).
  в)  Социальные учения средневековья (Фома Аквинский, схоластика).
  г)  Философия нового времени (теории общественного договора Т. Гоббса,
  Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, экономическое учение А. Смита, теории социалистов-
  утопистов, социологическое учение О. Конта, марксистская теория).
  д)   Обществознание XX века (теория ценностей М. Вебера, технократизм,
  экзистенциализм).
2. Общественные науки:
  а) социология,
  б) политология,
  в) культурология,
  г) история,
  д) религиоведение,
  е) экономика и мн. др.
3. Специфика социального познания в том, что:
  а) Оно является процессом самопознания: общество познает само себя,
  ученые включены в общественную жизнь, которую они изучают.
  б) Социальное познание тесно связано с интересами общественных классов,
  слоев, групп, страт.
  в)  Социальная реальность — продукт сознательной деятельности людей.
  г) Ученые, исследующие общество, имеют ограниченные возможности изучать
  интересующие их явления и процессы на основе непосредственного
  эксперимента, наблюдения, опыта.
  д)  В общественных науках особенно значительна роль гипотез,
  интерпретаций, субъективных оценок. Научная истина об обществе, как
  правило, складывается из множества различных предположений и заключений,
  по сути своей она есть результат диалога.
    2. Религия, ее место в системе отношений человека и окружающего мира.
                                   Атеизм.
1. Религия является одной из древнейших и основных форм духовной культуры.
Религия – опред. взгляды и представления людей, соответствующие обряды и
культы.
Основой религии является вера.
2. Религиозная вера складывается из:
  а) веры — убеждения в истинности основ религиозного учения;
  б) знания наиболее существенных положений вероучения;
  в) признания и следования нормам нравственности, содержащимся в
  религиозных требованиях к человеку;
  г) соблюдения норм и требований, предъявляемых к повседневной жизни
  человека.
3. Типы религий:
  а) монотеистические — основанные на вере в единого Бога
  б) политеистические — исповедующие многобожие
  в) ритуальные — с акцентом на выполнение определенных культовых действий
  г) религии спасения — признающие главным вероучение, представления о мире
  и человеке, их посмертной судьбе,
  д) национальные — связанные с определенным народом или народами
. синтоизм (у японцев),
. конфуцианство (у китайцев),
. иудаизм (у евреев).
  е) мировые (не признающие национальных различий).
     . буддизм (возник в середине I тыс. до н. э.)
     . христианство (возникло в начале I тыс. н. э.)
     . ислам (возник в VII в. н. э.)
4. О роли мировых религий в современном мире говорят следующие данные:
  а) Огромное большинство людей,   живущих на Земле, являются приверженцами
  одной из существующих мировых религий.
  б) Во многих странах мира религиозные объединения отделены от
  государства, тем не менее влияние религии на политическую жизнь
  современного общества остается значительным. Ряд государств признает одну
  из религий государственной и обязательной.
  в)  Религия как форма культуры является одним из важнейших источников
  нравственных ценностей и норм, регулирует повседневную жизнь людей,
  хранит принципы общечеловеческой морали.
  г)  К сожалению, религиозные противоречия продолжают быть источником и
  питательной средой кровавых конфликтов, терроризма, силой разъединения и
  противоборства. Религиозный фанатизм губителен, он противостоит культуре,
  общечеловеческим духовным ценностям, интересам человека.
  д) Согласно статье 28 Конституции РФ, «каждому гарантируется свобода
  совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать
  индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать
  никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные
  убеждения и действовать в соответствии с ними».
5. Атеизм — отрицает существование Бога, каких-либо сверхъестественных сил
и религии.
                                 Билет № 17
                         1. Цивилизации и формации.
1. Существуют тазличные подходы для изучения исторического процесса:
  а) формационный – каждая цивилизация проходит определённые этапы развития
  –
  Общественно Экономические Формации (К. Маркс, Энгельс)
     . первобытность
     . рабовладение
     . феодализм
     . капитализм
     . коммунизм
  Формация – это исторически определенный тип общества, рассмотренный в
  органической взаимосвязи всех его сторон и сфер, возникающий на основе
  определенного способа производства материальных благ.
  б) цивилизационный – каждая цивилизация неповторима, особенна.
  А. Тойнби выделял стадии жизни цивилизаций:
     . рождение
     . рост
     . надлом
     . разложение
     . гибель
2. В структуре каждой формации выделяют:
  а) базис (производственные отношения и производственные силы) —
  совокупность общественных отношений, складывающихся между людьми в
  процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных
  благ; главным среди них являются отношения собственности на средства
  производства.
  б) надстройка — совокупность политических, правовых, идеологических,
  религиозных, культурных и иных взглядов, учреждений и отношений, не
  охватываемых базисом.
3. Формационный подход основывается на нескольких постулатах:
  а) представление об истории как о закономерном, внутренне обусловленном,
  прогрессивно-поступательном, всемирно-историческом и телеологическом
  процессе.
  б) решающая роль материального производства в жизни общества,
  представление об экономических факторах как базисных для других
  общественных отношений;
  в) необходимость соответствия производственных отношений производительным
  силам;
  4) неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к
  другой.
4.  Цивилизация (в широком смысле) — ступень развития общества, следующая
  за варварством, дикостью.
                              (в узком смысле) — своеобразие темах
  социальных и духовных ценностей. Любая цивилизация характеризуется не
  столько производственным базисом, сколько специфическим для нее образом
  жизни, системой ценностей, видением и способами взаимосвязи с окружающим
  миром.
М. А. Барг так определил цивилизацию: «…это способ, которым данное
общество разрешает свои проблемы».
Историками выделяется множество локальных цивилизаций, которые могут
  совпадать с границами государств (китайская цивилизация) или охватывать
  несколько стран (античная, западноевропейская цивилизации), С течением
  времени цивилизации меняются, но их «ядро», благодаря которому одна
  цивилизация отличается от другой, сохраняется.
5. Обычно все многообразие локальных цивилизаций делят на две большие
группы:
  а) восточные – характеризуются:
      . высокая степень зависимости индивида от природы и географической
        среды,
      . тесная связь человека с его социальной группой,
      . низкая социальная мобильность,
      . господство традиций и обычаев как регуляторов общественных
        отношений.
  б) западные – характеризуются:
      . стремлением к подчинению природы власти человека,
      . приоритетом прав и свобод личности над социальными общностями,
      . высокой социальной мобильностью,
      . демократическим политическим режимом и правовым государством.
               2. Образование и его роль в развитии общества.
1. Среди социальных институтов современного общества образование играет
  чрезвычайно важную роль, являясь одной из основных отраслей человеческой
  деятельности.
Образование – это целенаправленная познавательная деятельность людей по
  получению знаний, умений и навыков, либо по их совершенствованию.
Основной целью образования является приобщение индивида к достижениям
  человеческой цивилизации, ретрансляция и сохранение ее культурного
  достояния. В ходе процесса обучения происходит передача учащемуся
  накопленного предшествующим поколением опыта и подготовка его к
  самостоятельной творческой деятельности в избранной сфере занятий. От
  качества образования во многом зависят темпы экономического и
  политического развития, нравственное состояние о-ва.
Основным институтом современного образования является школа. От других форм
  обучения она отличается многообразием подготовки учащихся, а также особыми
  технологиями, используемыми в процессе занятий. Школа даёт базу в
  подготовке квалифицированных кадров для различных сфер человеческой
  деятельности.
2. Стремительное развитие науки и связанных с ней производственных
технологий поставило на повестку дня вопрос о реформировании как структуры,
так и содержания образования.
Среди основных направлений проводящейся реформы можно выделить:
  а) демократизацию системы обучения и воспитания;
  б) гуманитаризацию и гуманизацию процесса образования;
  в) компьютеризацию процесса образования;
  г) интернационализацию процесса образования.
В ходе реализации реформ предполагается:
  а) видоизменить организацию и технологию обучения, сделать ученика
  полноценным субъектом образовательного процесса.
  б) выработать новую систему критериев эффективности результатов
  образования — не только полученные обучаемым знания, умения и навыки, но
  и уровень творческого и нравственного развития личности.
Современное образование является средством решения важнейших проблем не
только всего общества, но и отдельных индивидов. Это один из важнейших
этапов в длительном процессе социализации личности.
                                 Билет № 18
                 1. Традиционное и индустриальное общество.
1. Одной из существующих в науке классификаций современных обществ является
разделение их на традиционные и индустриальные.
|Традиционное общество                     |Индустриальное общество                   |
|1. «Непрерывность» исторического процесса |1. неравномерное движение истории         |
|2. медлительность в развитии              |2. прогрессивность развития               |
|3. слияние о-ва с природой                |3. о-во господствует над природой         |
|4. слабость института частной             |4. частная собственность                  |
|собственности                             |                                          |
|5. Низкий уровень соц. мобильности        |5. Высокий уровень соц. мобильности       |
|6. Государство подчиняет себе общество    |6. Общество автономно от государства,     |
|7. неразвитость принципа свободы личности |7. конституционное подтверждение личности |
|8. традиционность, косность               |8. изменчивость, новаторство              |
2. В мире наблюдается взаимное влияние «Западного» и «Восточного» обществ.
Три точки зрения на роль западного влияния и возможных его результатах:
  а) неизбежность включения «восточных» о-в в общемировой процесс
  модернизации, что ведёт к переходу от традиционного общества к
  индустриальному(«западному»), стирает различия между Востоком и Западом;
  б) порождает серьезные и острые конфликты, привносит некоторые элементы
  «западной модели», но оказывается бессильным против традиций, ценностей,
  своеобразия восточных социальных структур;
  в) различные реакции «востока» на вызовы современного мира.   Можно
  выделить   три   группы стран с точки зрения перспектив их развития:
      . Япония и часть стран Дальнего Востока уверенно сближаются с
        развитыми государствами западного мира, утрачивая собственно
        «восточную» специфику;
      . Индия, страны Юго-Восточной Азии, Турция, Пакистан, Египет и др.
        переживают своеобразные процессы: с одной стороны, сложились
        свойственные индустриальному обществу экономические и политические
        структуры, с другой — значительная часть населения никак не связана
        с ними и живет в традиционном мире сохраняющих силу обычаев и
        стереотипов;
      . большинство африканских стран, часть азиатских государств
        (Бангладеш, Бирма, Камбоджа и др») реагирует на западное влияние
        нарастанием кризисных тенденций. Углубляется экономическое
        отставание, нарастает политическая нестабильность, усиливается
        нищета населения.
Что касается вопроса о превосходстве того или иного цивилизационного типа,
  то ответ, по-видимому, должен состоять в том, что разговор о Западе и
  Востоке, переведенный в такую плоскость, малопродуктивен. Сегодня очевидна
  несостоятельность тех социологических концепций, которые исходят из
  безусловного превосходства Запада над Востоком. Конечно, «традиционное
  общество» существенно ограничивает научно-технический прогресс, обладает
  выраженной тенденцией к застою, не рассматривает в качестве важнейшей
  ценности автономное развитие свободной личности. Но и западная
  цивилизация, добившись впечатляющих успехов, сталкивается в настоящее
  время с рядом сложнейших проблем: представления о возможностях
  неограниченного промышленного и научно-технического роста оказались
  несостоятельны; баланс природы и общества нарушен; темпы технологического
  прогресса непосильны и грозят глобальной экологической катастрофой.
Многие ученые обращают внимание на достоинства традиционного мышления с его
  акцентом на приспособление к природе, восприятием человеческой личности
  как части природного и социального целого.
                            2. Наука и общество.
1.  Наука — теоретические систематизированные взгляды на окружающий мир,
  воспроизводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме и
  основанные на данных научных исследований.
2. Важнейшими социальными функциями науки являются:
  а)  познавательно-объяснительная — заключается в том, чтобы познать и
  объяснить, как устроен мир и каковы законы его развития;
  б)  мировоззренческая —  помогает человеку не только объяснить известные
  ему знания о мире, но и выстроить их в целостную систему, рассмотреть
  явления окружающего мира в их единстве и многообразии, выработать свое
  мировоззрение;
  в)  прогностическая — наука позволяет человеку не только изменять
  окружающий мир сообразно своим желаниям и потребностям, но и
  прогнозировать последствия таких изменений. При помощи научных моделей
  ученые могут показать возможные опасные тенденции развития общества и
  дать рекомендации по их преодолению.
3. Наука испытывает на себе определенное воздействие о-ва:
  а) Потребности развития общества являются основным фактором, определяющим
  проблематику научных исследований. Говорят о социальном заказе, который
  общество дает ученым.
  б) Состояние научных исследований зависит от материально-технической базы
  общества, от тех средств, которые направляются на развитие науки.
Будучи особой формой общественного сознания, наука обладает относительной
самостоятельностью. Выполняя социальный заказ, она, тем не менее,
развивается по своим внутренним законам. Существует закон «развитие науки в
запас» — решение любой научной проблемы может быть осуществлено только в
том случае, если для этого наукой уже накоплен соответствующий объем
знаний. Если же такового запаса нет, то выполнить общественный заказ наука
не в состоянии.
                                 Билет № 19
           1. Глобальные проблемы современности и пути их решения.
1. Глобальные проблемы – это совокуп. социоприродных проблем, от решения к-
х зависит прогресс ч-ка и сохранение цивилизаций
2. Характеристика глобальных проблем:
  а) носят планетарный характер
  б) для решения требуются усилия всех жителей планеты
  в) нерешение ведёт к гибели
3. Существует типология глобальных проблем:
  а) суперглобальные (общемировые)
      . международные правила
      . всеобщее и полное ядерное разоружение
  б) общепланетарные (ресурсные)
      . экологическая
      . демографическая
      . энергетическая
      . продовольственная
      . космос
  в) субглобальные (общечеловеческие)
      . демократизация личности и человечества
      . ликвидация всех форм соц. неравенства
      . здравоохранение
      . образование
      . гарантия прав и свобод
                  2. Духовный мир личности. Мировоззрение.
1. Духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время
противоречивое явление.
Духовный мир личности сочетает в себе элементы:
  а) духовные потребности в познавании окружающего мира, в самовыражении
  средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании
  достижениями культуры и др.;
  б)  знания о природе, обществе, человеке, самом себе;
  в) вера в истинность тех убеждений, которые разделяет человек;
  г) представления;
  д)  убеждения, определяющие человеческую деятельность во всех ее
  проявлениях и сферах;
  е) ценности, лежащие в основе отношения человека к миру и самому себе,
  придающие смысл его деятельности, отражающие его идеалы;
  ж) способности к тем или иным формам социальной деятельности;
  з) чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и
  обществом;
  и) цели, которые он сознательно ставит перед собой.
Важным элементом духовного мира человека является его мировоззрение,
совокупность его взглядов на мир в целом и связанное с ними отношение к
миру.
2. Мировоззрение — совокупность взглядов ч-ка на мир в целом и связанное с
ними отношение к миру.
Выделяют несколько типов мировоззрения:
  а) обыденное (или житейское) — формируется под влиянием жизненных
  обстоятельств, опирается на личный опыт;
  б) религиозное — религиозные взгляды, представления и убеждения человека;
  в) научное — формируется на основе достижений современной науки, отражает
  научную картину мира, результаты современного научного познания;
  г)  гуманистическое — объединяет лучшие стороны научного мировоззрения с
  представлениями о социальной справедливости, экологической безопасности,
  нравственном идеале.
Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества.
Человек вступает в общество, обладающее определенным духовным фондом,
освоить который ему предстоит в жизни.
                                 Билет № 20
                 1. Общество и научно-технический прогресс.
1. Научно-технический прогресс – процесс поступательного взаимосвязанного
  прогрессивного развития науки техники произв-ва и сфер употребления
2. Основные формы н-т прогресса:
  а) эволюционная – совершенствование техники, технологии и пр-ва на базе
  основных н-т принципов
  б) революционная – скачкообразный переход к качественно новым научным
  принципам развития пр-ва
3. Современное состояние научно-технического прогресса определяется
  понятием научно-технической революции.
Научно-техническая революция — это качественный скачок в развитии
  производительных сил общества, переход его в новое состояние на основе
  принципиальных перемен в системе научных знаний.
В н-т революции выделяют два этапа:
  а) первый – сер. 40-х – кон. 50-х гг.
      . освоение атомной энергетики
      . развитие космоса
      . генетика
  б) второй – 70-е – 80-е гг
      . автоматизация и компьютеризация пр-ва
      . внедрение новейших компьютерных технологий
      . биотехнологии
      . создание новых материалов
      . освоение новейших источников енергии
      . революционные изменения в средствах коммуникации и связи
4. Социально-экономические последствия научно-технической революции:
а) изменяется характер труда в направлении его усложнения, вытеснения доли
простого труда, повышения требований к квалификации и образованию
работников;
б) возрастают капиталовложения в науку и наукоемкие отрасли производства;
в) изменяется социальная структура общества, существенно растет количество
людей с высшим образованием;
г) усиливается социальная направленность экономического роста;
д) обостряются проблемы занятости населения;
е) серьёзные экологические проблемы.
        2. Парламентаризм. Федеральное Собрание Российской Федерации.
1. Одной из гарантий против установления диктатуры какого-либо
государственного органа или должностного лица является система разделения
властей между законодательными, исполнительными и судебными ее ветвями.
Теория разделения власти уходит своими истоками еще в античные времена,
хотя окончательно сформировалась в трудах английских и французских
мыслителей XVII—XVIII вв. Дж. Локка, Т. Гоббса, Ш. Монтескье.
Будучи относительно независимыми, эти три ветви власти могут взаимно
контролировать и уравновешивать друг друга. 2. При последовательно
проведенном принципе разделения властей:
  а) законодательная власть — парламент
      . высший представительный орган,
      . заседают представители — депутаты, к-е избраются народом.
  б) исполнительная власть — президент и правительство
      . исполнительно-распорядительная деятельность
      . подконтрольна и подотчетна парламенту,
      . формируется законодательными органами или непосредственно
        населением.
  в) судебная власть
       . независима от законодательной и исполнительной.
       . осуществляет правосудие
3. Парламентаризм – это ведущее положение парламента в системе
государственной власти и управления.
  а) избранные народом представители получают:
      . монопольное право на законодательство,
      . возможность контроля за органами исполнительной власти
  б) выборы парламента обеспечивают всем гражданам, имеющим право голоса,
  равные возможности в избрании своих представителей.
  в) избранные депутаты образуют:
      . фракции — объединения депутатов от одной партии для более
        эффективного проведения согласованной политики,
      . профильные комитеты и комиссии для предварительного обсуждения
        законопроектов
  г) деятельность парламентов освещается СМИ,
  д) депутаты обязаны:
      . периодически работать в своих округах,
      . отчитываться перед избирателями.
  е) в некоторых государствах существует право отзыва депутата избирателями
  до истечения срока его полномочий (так называемый императивный мандат).
4. Власть парламента ограничена такими институтами системы разделения
властей, как:
  а) у главы государства право на:
      . наложение вето на законопроекты, принятые парламентом,
      . право роспуска парламента,
  б) у Конституционного Суда — возможность признания закона
  неконституционным и его отмена решением Конституционного Суда.
5. Парламентом России является Федеральное Собрание. Федеральное Собрание
состоит из двух палат:
  а) Совета Федерации
      . утверждает изменения границ между субъектами РФ,
      . назначает выборы Президента РФ,
      . назначает на должность судей Конституционного Суда РФ, Генерального
        прокурора РФ и др.
      . рассматривает и одобряет Федеральные законы
  б) Государственной Думы
      . состоит из 450 депутатов
      . избирается сроком на четыре года.
      . депутатом Государственной Думы может быть избран имеющий право
        участвовать в выборах гражданин РФ, достигший 21 года
      . депутаты Госдумы работают на профессиональной постоянной основе.
      . дает согласие Президенту на назначение Председателя Правительства
        РФ,
      . решает вопрос о доверии Правительству РФ,
      . назначает на должность Председателя Центрального банка РФ,
        Председателя Счетной палаты, Уполномоченного по правам человека,
      . принимает Федеральные законы
      . объявляет амнистию и др.
Палаты заседают раздельно.
                                 Билет № 21
             1.  Целостность современного мира, их противоречия.
1. Ученые отмечают, что современный мир, с одной стороны, многообразен и
противоречив, с другой — целостен и взаимосвязан.
О многообразии современного мира говорят такие факты:
  а) на планете Земля живут ~ 6,5 млрд. человек,
  б) более чем 1000 этносов,
  в) 2-3 тысячи разных языков
  г) более 230 независимых государств,
  д) разный уровень экономического развития и жизни людей в гос-вах.
  е) многообразие религий
  ж) велико многообразие культур и традиций
2. Многообразие современного мира объясняется:
  а) различием природных и климатических условий,
  б) спецификой исторического пути,
  в) разнообразием внешних влияний;
  г) множеством закономерных и случайных событий.
3. Тенденция к многообразию современного мира не противоречит выводу о его
  целостности и взаимосвязанности.
Факторами его целостности являются:
  а) развитие средств коммуникации.
  б) единство  информационного поля.
  в) развитие транспорта,
  г) развитие техники, превращающее мир в единое технико-технологическое
  пространство
  д) мировое производство, рынок
  е) экономические, финансовые, производственные связи являются важнейшим
  фактором единства современного человечества;
  ж) острота глобальных проблем, которые могут быть решены только
  совместными усилиями мирового сообщества.
4. Отмеченные процессы являются элементами глобализации, в которой
реализуется тенденция к единству и целостности современного мира.
Глобализация порождает серьезные проблемы и противоречия:
  а) несостоятельность представления о возможностях неограниченного
  промышленного и научно-технического роста
  б) нарушение баланса природы и общества;
  в) угроза глобальной экологической катастрофы из-за непосильности темпов
  технологического прогресса;
  г) нарастает разрыв между развитыми в экономическом отношении странами и
  странами «третьего мира»;
  д) усиливаются тенденции к стиранию культурных, этнических, ценностных
  различий.
  2. Демократия, ее характеристика. Демократическая политическая культура.
1. Термин «демократия» появился в Древней Греции и в буквальном переводе
означает «власть народа».
Демократия — политический режим, основанный на признании народа источником
и субъектом власти.
Первые демократические формы политической жизни появились еще в древнее
  время: классическим образцом античной демократии считаются Афины.
2. Принципы демократии:
  а) признание народа источником власти и носителем суверенитета;
  б) равноправие граждан, равная возможность участия в политической жизни;
  в) наличие фундаментальных прав и свобод человека, их признание,
  гарантированность и защита со стороны государства;
  г) принцип большинства
  д) право меньшинства на оппозицию;
  е) политический плюрализм,
  ж) правовое государство;
  з)  система разделения властей,
  и) полная гласность
  к) выборность основных органов власти на основе всеобщего, прямого,
  равного избирательного права при тайном голосовании;
  л) развитая система органов местного самоуправления.
3. Условия существования демократии:
  а) высокий уровень социально-экономического развития, способный
  обеспечить необходимое благосостояние всем гражданам, без чего невозможно
  достичь общественного согласия, стабильности и прочности базовых
  демократических принципов;
  б)  многообразие форм собственности, обязательное признание и
  гарантированность права частной собственности, так как только в этом
  случае возможно реальное обеспечение всех прав и свобод человека, его,
  пусть даже и относительная, независимость от государства;
  в) высокая степень развития общей и политической культуры общества,
  значительная социальная и политическая активность индивидов и их
  добровольных объединений, готовых встать на защиту институтов демократии.
4. Демократической политической культуре свойственно:
  а) глубокое осознание значения деятельности правительства,
  б) чувство гордости за политические интересы страны,
  в) интерес к деятельности институтов власти,
  г) открытое и лояльное проявление оппозиционных настроений,
  д) компетентность суждений,
  е) положительное отношение к демократической системе управления.
5. В соответствии со способом осуществления народом своей власти выделяют
две формы демократии:
  а) прямую (непосредственную) — народ непосредственно принимает
  политические решения и осуществляет свою власть на выборах и референдумах
  б) косвенную (представительную) — возможность народа осуществлять власть
  через своих представителей в различных государственных органах